Berita Musik

 Habibie Bilang, Silakan Tembak Saya..atau..

 Nopember ini, ICMI (Ikatan Cendekiawan Muslim se-Indonesia) menggelar muktamarnya yang ketiga di Jakarta. Banyak yang menilai, hajatan besarnya kali ini tidak seberuntung ketika Soeharto dan Habibie masih berkuasa.

 Di bawah pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid, keberadaan ICMI dianggap meredup, karena tokoh kontroversial itu secara terbuka membenci organisasi cendekiawan Muslim itu. Salah satu buktinya, ICMI ditendang' dari kantor lamanya di Kebon Sirih oleh dua orang dekat Presiden, Menristek AS Hikam dan Menag Tolchah Hasan.

 Bagaimana kelanjutan kiprah organisasi tempat bermuaranya cendekiawan Muslim dari berbagai aliran ini? Sahid mewawancarai tokoh yang berperan besar di balik pendiriannya 11 tahun yang silam. Dr Muhammad Imaduddin Abdurrahim MSc, pendiri ICMI yang pernah dipenjara karena aktivitas dakwahnya.

 Di rumahnya, di kawasan Klender, Jakarta Timur, kepada wartawan Suara Hidayatullah, lelaki sepuh (69 tahun) yang biasa dipanggil Bang Imad ini menceritakan kisah-kisah di balik berdirinya ICMI yang belum banyak diketahui orang.

 Misalnya, latar belakang kebencian Gus Dur terhadap ICMI. Upaya Jenderal LB Moerdani menjegal ICMI. Pandangan-pandangannya terhadap Habibie. Juga obsesinya menaikkan Cak Nur sebagai calon Ketua ICMI dan bahkan calon Presiden 2004.

 Dibandingkan tokoh-tokoh lainnya, ustadz yang berguru pada Ismail Raji' al-Faruqi ini menjadi unik karena hampir tak pernah terjun ke hiruk-pikuk partai politik. Bahkan di masa rame-ramenya orang bikin partai sekalipun.

 Lucunya, selama 14 bulan ia pernah dipenjara karena dianggap membahayakan kekuasaan rejim Orde Baru. Alhamdulillah, di penjara ia menghasilkan buku Kuliah Tauhid yang terkenal itu, dan telah dicetak delapan kali.

 Minatnya lebih pada dakwah dan pengkaderan. Dalam hal ini, ruang dan waktu yang dijelajahinya merentang luas sekali. Berbagai tempat di Nusantara, Malaysia, Amerika, Timur Tengah pernah menjadi basisnya. Sahabatnya ada di mana-mana. Ia salah satu murid kesayangan Mohammad Natsir, juga guru dari Anwar Ibrahim.

 Ah, mengapa dia tiba-tiba yakin, Anwar akan dibebaskan sebelum bulan Ramadhan mendatang? Selamat menyimak perjalanan dan renungan-renungannya.

 Bagaimana Anda melihat peran dan posisi ICMI di bawah rejim saat ini?

 Nggak apa-apa. ICMI kan jalannya karena Allah. Yang penting ummat Islam mendukung.

 Tapi sejak dulu Abdurrahman Wahid menentang ICMI?

 Itu karena dia merasa tidak dilibatkan. Padahal, pertama kali saya membentuk ICMI di Kota Gede, Yogya (1988), sebetulnya dia mau ikut. Dia setuju saya tempatkan sebagai salah seorang ketua. Tapi waktu mau berangkat isterinya sakit. Dia minta maaf tak jadi ikut.

 Sayangnya waktu Habibie menentukan kepengurusannya, saya ada tugas ke Kuala Lumpur sehingga tak sempat beri tahu Gus Dur. Di situ mungkin dia marah karena tidak diikutkan. Dia mengkritik macam-macam. Sayangnya, oleh kawan-kawan (yang hadir di Simposium Cendekiawan Muslim) di Malang, kritik-kritik itu dibalas. Seharusnya memang tidak usah dilayani.

 Akhirnya Habibie datang padanya dan minta dia masuk. Terus Gus Dur bilang, Saya tidak menentang, tapi saya tidak mau masuk. Habibie tetap minta orang NU ada yang masuk. Akhirnya Gus Dur memberi Dr Muhammad Thohir, orang NU yang diangkat jadi asisten Habibie. Pak Ud (KH Yusuf Hasyim) dan KH Ali Yafie yang saya usulkan joke oleh Habibie dimasukkannya.

 Di masa Orde Baru, sejak pulang dari Amerika Serikat, Bang Imad mengaku sering dibuntuti intel. Rapat persiapan pembentukan ICMI di Yogya itu joke sempat diintai, sehingga akhirnya dibubarkan polisi saat mereka sedang sarapan pagi.

 Anda sendiri dekat dengan Gus Dur?

 Saya dengan dia sebetulnya tidak ada apa-apa. Dia baik saja dengan saya. Saya kenal dia pertama kali ketika dia masih tingkat dua di Al-Azhar. Saya pulang dari Amerika sehabis mengambil S-2 tahun 1966, mampir ke Kairo. Nah dia yang jadi beam saya, karena bahasa arabnya fasih. Dia tahu saya dari HMI. Sampai ICMI terbentuk joke saya masih baik.

 Dia memberi kritik, Dengan ICMI ini bagaimanapun Bang Imad sebetulnya sudah masuk ke lapangan politik walaupun tidak berpolitik.

 Waktu itu Anda tidak melihat sentimen lain di belakang sikap Gus Dur?

 Saya justru ingin merangkul semua orang sesuai dengan sumpah saya. Waktu NU keluar dari Masyumi tahun 1948 (saya masih remaja), saya bersumpah, hanya akan masuk organisasi Islam kalau ia merupakan persatuan seluruh unsur ummat.

 Mungkinkah kebencian Gus Dur terhadap ICMI karena dia dekat dengan Benny (Moerdani)?

 Barangkali begitu alasan dia. Saya tak tahu. Mungkin saja dia diancam Benny.

Di Balik Layar

 Para pengamat cenderung mengatakan, ICMI merupakan alat Soeharto mendekati Islam. Bagaimana sebenarnya proses berdirinya?

 Sepulang dari Amerika saya berdiskusi dengan Aswab Mahasin tentang para cendikiawan Islam yang saling bermusuhan. Dia bilang, Bang Imad kan yang masih diterima oleh semua. Satukan mereka.

 Dia meyakinkan saya bahwa harus saya sendiri yang menyatukan, karena wadah cendikiawan Islam yang sudah pernah ada tidak bisa. Tahun 1989 Kebetulan saya diundang ceramah oleh Universitas Brawijaya. Pulang dari sana anak-anak Unibraw yang dipimpin Erik Salman almarhum datang kepada saya dan minta saya pindah ke Malang untuk meramaikan Masjid di sana. Supaya Unibraw bisa seperti Salman, kata mereka. Waktu itu saya sudah dipecat dari ITB.

 Saya bilang tidak bisa. Kemudian saya kasih saran supaya bikin simposium yang mengundang Habibie. Mereka setuju tapi minta saya ikut membantu.

 Apa pertimbangan Anda menyarankan nama Habibie?

 Waktu bulan puasa saya kebetulan baca wawancara dia di majalah Kiblat. Tak berapa lama di majalah Business Review dia jadi cover story. Di sana dia dipuji-puji.

 Bagaimana Anda bertemu Habibie?

 Waktu Hari Raya, saya ke rumah Pak Alamsyah (Ratuprawiranegara, mantan menteri agama). Saya tanya pada Pak Alamsyah, siapa orang dekat Soeharto yang kuat komitmennya terhadap Islam dan bisa menyatukan ummat. Waktu saya tanyakan tentang Emil Salim dia nggak setuju. Begitu juga waktu saya ajukan Azwar Anas.

 Ah, jangan. Orang bodoh bisa kamu bikin pintar, orang miskin bisa kamu bikin kaya, tapi seseorang walaupun pintar dan kaya namun pengecut tidak ada gunanya. Apa yang kamu kerjakan ini perjuangan. Jangan diajak berjuang orang pengecut, katanya.

 Saya tanya lagi, Jadi siapa Pak kira-kira orang dekat Soeharto yang ada komitmen Islamnya? Itu, tuh anak Bugis, Habibie, jawabnya. Saya kan tidak kenal dia, jawab saya lagi. Nanti saya kenalkan, kata Pak Alamsyah.

 Akhirnya anak-anak Malang itu berusaha temui Habibie, tapi nggak bisa tembus juga. Mereka datang lagi pada saya. Saya sampaikan ini pada Pak Alamsyah. Terus dia tulis memo di atas kop surat pribadi, dengan tulisan tangan,Tolong terima Dr Imaduddin yang ingin ngobrol dengan saudara.

 Tapi Salman dan teman-temannya kesulitan juga untuk menyampaikannya ke Habibie karena ajudannya, Napitupulu, yang Kristen selama ini selalu mempersulit. Akhirnya saya sarankan supaya mereka cari tahu di mana Habibie shalat Jumat. Kan ajudannya tak ikut masuk. Rupanya itu dilaksanakan.

 Awal Agustus 1989 waktu Habibie keluar masjid habis Jumat, dikejar oleh Salman dengan membawa surat Pak Alamsyah. Langsung dipanggil ajudannya untuk buat janji bertemu. Tulis, hari Kamis tanggal 23 jam 12 saya terima ini, Dr Imaduddin, kata Habibie.

 Bagaimana suasana pertemuan itu?

 Saya membawa Mas Dawam (Rahardjo) bersama empat anak dari Malang itu. Waktu kami sampai masih ada tamu di ruangannya. Kami tunggu. Lebih kurang pukul satu kami diterima. Tapi kami disuruh makan dulu.

 Waktu mereka pergi makan, saya tidak ikut karena puasa. Dia bilang, saya juga puasa. Nah kesempatan berduaan itulah saya hantam' dia. Sebab, tadinya waktu ngobrol ramai-ramai kami tidak diberinya kesempatan. Hanya dia saja yang ngomong. Setelah mereka pergi makan saya masukkan ayat-ayat Quran, tak-tak-tak. Dia diam saja.

 Kalimat saya tidak putus, tak saya beri dia kesempatan ngomong. Saya pikir waktu itu, dia ini memang harus dibombardir terus. Saya katakan, Ummat ini sudah dipinggirkan. Kalau Saudara tidak membela, tidak ada yang lain yang bisa membela, karena Saudara punya kapasitas. Saya meminta dia memimpin organisasi cendikiawan yang mau dibuat dalam simposium itu.

 Akhirnya dia bilang, Saya mau, saya mau, memang saya bertanggung jawab untuk ummat ini. Tapi kami disuruhnya dulu membuat offer untuk disampaikan kepada presiden, karena dia merasa sebagai pembantu presiden tidak bisa memegang jabatan di luar tanpa ijin presiden.

 Saya kan lebih tua dari dia. Dia panggil saya Bapak. Katanya, Curahkan apa yang Bapak sampaikan ini dalam surat, dengan usul saya sebagai ketua organisasi ini. Tapi saya minta dukungan sedikitnya 20 tandatangan cendikiawan Muslim yang S-3 termasuk Cak Nur (Nurcholish Madjid).

 Saya buatlah surat itu dengan beberapa kali perubahan. Baru setelah itu saya cari tandatangan. Ketika didatangi para mahasiswa, Cak Nur tadinya nggak mau tanda tangan karena rencana itu berbau politik. Dia tanya pada saya di telepon, siapa di belakang ini. Saya bilang, saya yang ada di belakang proyek ini. Akhirnya dia mau ha..ha..ha... Setelah Cak Nur, barulah terakhir saya tanda tangan. Alhamdulillah terkumpul 49 tandatangan, 43 diantaranya S-3.

 Jadi gagasan awal berdirinya ICMI berasal dari Anda ya?

 Saya memang yang memberi tugas kepada anak-anak Malang itu supaya mengadakan simposium di Unibraw yang mengupas tentang sumbangsih Cendikiawan muslim dalam menghadapi tantangan abad ke-21.

 Waktu itu pivotal note speaker-nya saya suruh anak-anak untuk minta Habibie saja. Rencana saya, sesudah dia bicara di simposium itu, pada event berikutnya saya akan membakar apa yang dikatakan Habibie dengan menegaskan pentingnya para cendekiawan Islam bersatu dan mengkampanyekan bahwa dialah yang tepat untuk memimpin wadah cendekiawan Muslim itu.

 Tapi Habibie minta pernyataan dukungan itu untuk disampaikan kepada Soeharto. Alhamdulillah, Soeharto juga mendukung, bahkan dia mau membiayai simposium itu. Dia juga bilang bersedia membuka acara itu.

 Rupanya Benny Moerdani ketakutan. Tanggal 6 Desember, hari Kamis tahun 1990, jam 7 pagi acara mau dibuka dan Soeharto akan sampai pakai helikopter dari Surabaya ke Malang. Tapi sampai malamnya, Kapolda Jatim belum kasih surat jaminan keamanan Soeharto sesuai undang-undang.

 Rapat panitia sampai jam 12 malam belum ada keputusan. Malam itu kaki tangan Benny, entah kolonel siapa namanya, berusaha membujuk Habibie supaya acara itu digagalkan dengan alasan sektarian. Sampai jam 12 malam, Habibie jengkel dengan orang itu, akhirnya keluarlah Bugisnya, 'Silakan tembak saya di tempat, kalau tidak maka saya akan teruskan module ini.''

 Orang itu akhirnya mundur. Akhirnya jam dua pagi Habibie menelpon Kapolri, Pak (Jenderal) M Sanusi di Jakarta, minta jaminan keamanan bagi Soeharto. Nah Kapolri lalu menelpon Kapolda, perintahkan keamanan untuk Soeharto. Itulah sebabnya Benny menganggap saya The Most Dangerous Man. Itu dikatakannya kepada William Liddle, ahli politik Indonesia. Si Liddle yang bilang pada saya.

 Karena peran dan jasanya yang dianggap cukup besar, baik dalam dakwah maupun pendirian ICMI, tahun 1999 pengagum Umar bin Khatab itu pernah dianugerahi Bintang Mahaputra Adhipradana oleh Habibie, presiden RI ketika itu.

 Apa yang ada di benak Soeharto ketika itu sampai dia mau mendukung acara tersebut?

 Yang saya tahu Habibie itu sangat dekat dengan Soeharto. Kalau dia datang, itu bicaranya tidak satu jam, tapi bisa tiga jam, karena dia sudah dianggapnya anak oleh Soeharto.

 Ketika ICMI sedang jaya, Anda pernah berhubungan dengan Soeharto?

 Tidak. Tapi kata Habibie, Soeharto yang minta saya mewakili ICMI menjadi ketua di IIFTIHAR (International Islamic Federation for Technology and Human Resource Developent).

 ICMI dulu tidak bisa menghindar dari permainan politik yang dilakukan orang-orang di dalamnya. Bisa Anda jelaskan?

 Waktu itu, Habibie selain pemerintah juga kan pembina Golkar. Jadi kecintaannya kepada Islam membuatnya ingin memajukan pemimpin dari kalangan Islam di tubuh Golkar.

 Dia beralasan, kalau 90 persen Islam, maka 90 persen juga yang memegang jabatan. Ketika Frans Seda tidak setuju, dia bilang, Katanya demokrasi. Sumarlin juga pernah marah sama dia karena begitu. Pernah dia mengirim orang IPTN untuk beasiswa ke Al-Azhar. Alasan dia, IPTN kan banyak buruhnya muslim, mereka butuh pembimbing agama Indonesia. Ini bukan uang pemerintah, tapi uang saya pribadi, dia bilang begitu.

 Pencalonan Cak Nur

 Sejak Habibie jatuh, ICMI terkena dampaknya, perannya joke makin surut. Apa rencana Anda ke depan?

 Saya mengharapkan, kalau berhasil, kongres ICMI tanggal 9-12 Nov nanti, saya akan mulai kampanye supaya Cak Nur terpilih jadi ketua ICMI yang baru. Tak bisa disangkal, di Indonesia ini dia yang pale alim. Kalau dia yang jadi, dia suruh saya apa saja, nggak usah kasih saya jabatan, kerja saja, saya mau, dalam rangka mencetak kader-kader baru yang akan kita lempar di pasar politik. Terserah mereka mau ikut di partai mana.

 Apakah dia bersedia?

 Saya berkesempatan ngomong sama dia Mei kemarin. Kami ditakdirkan Tuhan dua hari dua malam bersama-sama di Taipei dalam satu undangan yang sama. Karena hotelnya sama kami ke mana-mana selalu bersama.

 Sepanjang itulah saya jejalkan dia, You harus siap. Dia menolak karena katanya akan ada orang yang tidak suka. Saya bilang, orang yang nggak suka itu urusan saya, yang penting kan kita mencari ridha Allah. Apa we tega, nanti ummat ini jadi hancur. Tidak ada pemimpin seperti you. Yang pandai banyak, tapi yang ikhlas itu we contohnya.

 Akhirnya karena saya keluarkan ayat-ayat dan hadits nggak berkutik dia. You jadi ketua ICMI. Konsentrasi mencetak kader selama empat tahun ini. Tahun 2004 angkat saya jadi manajer kampanye. Saya akan kampanye supaya we jadi presiden. (Bang Imad tersenyum)

 Katanya, Ah Bang Imad ini, ada-ada saja.

 Sudah, jangan bantah, ini demi rakyat, saya bisa baca hati rakyat, Saya bilang begitu dia diam saja.

 Tapi kan sudah ada pernyataan dari sejumlah pengurus ICMI, bahwa Habibie masih pantas memimpin?

 Iya, tapi dianya nggak mau. Pulang ke sini saja masih belum mau. Dia masih di Jerman. Dia itu orang cerdas dan ikhlas. Jarang ada kecerdasan otak dan keikhlasan hati bisa bertemu di satu pribadi.

 Waktu pemilihan Wakil Presiden tahun 1997, yang meyakinkan supaya dia mau dicalonkan Soeharto itu kebetulan saya. Sejak tahun 1996 saya sudah mulai meyakinkan dia. Lebih khusus lagi ketika sama-sama dari Jeddah, sepuluh jam dia berdiskusi sama saya.

 Wajib hukumnya, berdosa kalau we tolak, rakyat sudah menghendaki, kata saya.

 Saya sudah sangat dekat dengan dia waktu itu.

 Kemudian waktu saya dibawanya ke Brunei, pulang pergi lima jam saya assign lagi dia. Terus dia bilang, Bagaimana kata Tuhan lah nanti. Saya bilang lagi, Kalau rakyat menghendaki, Tuhan menghendaki.

Dipenjara

 Bagaimana awalnya hingga Anda bisa masuk penjara?

 Saya melakukan aksi pengkaderan dengan menggelar training-training dakwah di Salman. Saya pulang dari Malaysia kan akhir 1973. Awal 74-nya saya mulai mengadakan LMD (Latihan Mujahid Dakwah). Semua fasilitas Salman saya manfaatkan betul-betul. Hampir tiap bulan selalu ada training.

 Bang Imad pernah dipinjam dari ITB oleh pemerintah Malaysia pada 1971-1973 untuk membangun pendidikan tinggi di sana, karena ketika itu Perguruan Tinggi di Malaysia hanya setingkat D3. Kerja sama itu terjadi secara kebetulan, yakni ketika Dirjen Perguruan Tinggi Malaysia ketika itu, Datuk Hamzah terkesan dengan khutbah Jumat yang disampaikan Bang Imad di Salman.

 Padahal tidak ada gerakan politiknya, tapi mengapa Anda dianggap berbahaya hingga akhirnya ditangkap dan dipenjara/?

 Ini kan karena Soedomo dan Benny yang tidak suka Islam.

 Sepulangnya dari Amerika tahun 1966, Bang Imad diangkat jadi Ketua Lembaga Dakwah Mahasiswa Islam di PB HMI. Di situlah ia menjadi sangat dekat dengan Ketuanya Nurcholish Madjid, dan banyak berkeliling Indonesia untuk memberi training dakwah.

 Setelah selesai dari HMI tahun 1969, ia diangkat menjadi imam di masjid Salman ITB. Waktu itu Salman sudah mulai berbentuk. Sejak itulah Bang Imad mempergunakan masjid itu sebagai basement pengkaderan. Cuma bedanya, kalau di HMI namanya LKD, Latihan Kader Dakwah, di Salman namanya LMD, Latihan Mujahid Dakwah.

 Oleh rejim militer waktu itu, rupanya kegiatan Bang Imad dianggap mengancam kekuasaan. Maka ia dipenjara tanpa proses pengadilan dari Mei 1978 sampai Juli 1979 di LP Nirbaya. Ia joke sampai harus dipecat dari ITB. Penahanannya jadi berita sampul di majalah IMPACT International terbitan London, waktu itu.

 Baik pemenjaraan maupun pemecatannya tak pernah punya alasan yang jelas hingga hari ini. Jaksa joke menurut Bang Imad sampai bingung membuat dakwaan. Tapi menurutnya bisa jadi karena ceramah-ceramahnya yang sangat keras terhadap Soeharto serta yang membangkitkan semangat anti-dominasi ekonomi Cina dan Kristenisasi. Saya memang sempat menyebut Soeharto Fir'aun, katanya. Yang unik, julukan itu disematkan kepada Soeharto karena ia berhasil menyusup ke makam yang disiapkan Soeharto untuk diri dan keluarganya di Imogiri. Areal pemakaman berharga ratusan juta itu, dengan tiang berlapis emas, difoto oleh Bang Imad, dan tersebar di majalah ITB. Yang bikin makam sebelum mati kan Fir'aun, tuturnya. Ia akhirnya dibebaskan, setelah rektor ITB waktu itu Prof Doddy Tisna Amidjaja memberi jaminan.

 Bagaimana reaksi sesama aktivis dan tokoh-tokoh Islam waktu itu?

 Nggak ada itu. Semua pada ketakutan. Hanya Pak Natsir yang mengirim surat ke luar negeri sehingga banyak dukungan bagi saya dari luar, Saudi, Hongkong, Inggris, Amerika, Australia. Media-media muslim di sana ikut merespon penangkapan saya.

 Bagaimana perasaan Anda saat dipenjara?

 Mulanya saya sempat kesal juga, tapi namanya juga perjuangan.

 Apa saja kegiatan Anda selama di penjara?

 Saya menulis buku Kuliah Tauhid. Saya banyak menghafal ayat-ayat Quran. Setiap hari saya baca Quran satu juz berikut tafsirnya. Saya juga bergaul dengan napol seperti Subandrio. Dia malah belajar Islam dengan saya selama setahun.

 Kegiatan pengkaderan menjadi regard Bang Imad sejak dulu, karena ia yakin hal itu lebih besar pengaruhnya ketimbang aksi jangka pendek. Keyakinan itu, akunya, diperoleh dari nasihat mantan Wapres RI pertama, Mohammad Hatta yang pernah memanggilnya bersama sejumlah pemuda Islam.

 Saya fanatik pada pesan almarhum Pak Hatta, bahwa perjuangan yang seharusnya adalah dengan pendidikan. Pesan itu disampaikan langsung ketika saya baru lulus ITB, kata anggota Pengurus Pusat Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII) ini. Sekeluar dari penjara tidak ada universitas negeri yang berani mengundang Bang Imad. Unibraw-lah yang pertama kali mengundang. UI joke pernah mengundang tiba-tiba dibatalkan oleh almarhum Prof Daud Ali. Ceramah di Unibraw itulah yang kemudian menjadi titik awal perjuangan berikutnya dengan mendirikan ICMI.